Kullanıcı Adı Şifre
Üye olmak istiyorum!                Şifremi unuttum!
Yıl: 13
Sayı: 1694




Müziğin Yaşamınızdaki Yeri Nedir?

Müzik Dinlemeden Duramam.
Müzik Dinlemem
Yaşamımdaki Yeri Çok Önemlidir!
Olmazsa Olmazım Değildir!
Müzik Dinlemenin Beni Geliştireceğini Düşünürüm!
Müzik Benim İçin Zengiliktir!
Çok Önemlidir.

Sonuçları gör

Geçmişteki Anketler



 
Tavsiye Adresleri
Birden fazla adresi enter tuşunu kullanarak alt alta ekleyebilirsiniz.
 
E-Posta Adresiniz
Adınız Soyadınız
Notunuz
 
 
Şu an 22 müzisyen gazete okuyor
 
 
Tamer Uysal
 
 
Yayımlanan Sayı : 1694

Aydınlar Üzerine - 01.06.2018





"Kapalı odanızdan çıkın, çevrenize bakın ve yanıtlarınızı sokakta arayın. Her yerde barışçıl ve silahsız yurttaşğınlarını kurşunlayarak iç savaşı başlatan bizzat hükümet olmamış mıdır?" Lenin (İki Taktik)

Aydınlar ya da aydın sorunu üzerine yazılmı
ş en bilindik derli toplu kitap Jean Paul Sartre tarafından yazılmıştır "Aydınlar Üzerine" (Plaidoyer pour les intellectuels) . Geçtiğimiz yıl okumuştum aydınlar üzerine kitabını. Sartre, tarihte Nobel ödülünü ilk reddeden kişidir bunu açıklarken "resmi ödülleri hep reddetmişimdir" diyordu... 1938 de kaleme aldığı bu eserin Fransa'nın Cezayir soykırımı ile Nazilerin henüz Musevilerin soykırımına (holokost) başlamadıkları yani 2.Dünya Savaşı'nın başına denk gelmiş olması önemini daha da arttırmaktaydı. Kitabında özetleyecek olursak aydın için, "ezilen sınıf için şüpheli, egemen sınıf için hain" sayılan kişi saptamasını yapıyordu Sartre. Sartre'a göre kısaca aydın, "Çabası hâkim sınıfça suç sayılan kimse" idi.

Evvelki yaz görevden istifa ettikten sonra emekli olana kadar olan bo
şluğu doldurmak için edindiğim yazlığın olduğu Kumla'da (Gemlik'e bağlı bir sayfiye) okuduğum aydınlar üzerine yazılan birçok kitaptan da birisiydi.

Kumla'da sadece kitap mı okuyordum? Hayır. Büyük Kumla'da küçük parkta kitap okuyup kulaklı
ğımı takarak sevdiğim müzikleri de dinliyorum. Büyük Kumla'dan Küçük Kumla'ya dönüşümde yolumun üzerinde hoşuma da giden ama nedense hep çok sakin fakat çaldığı müzikler genelde ilgimi çeken bir cafe vardır. Girişindeki takta "Laz Olympus" yazan bir eğlence merkezinin içindeydi.

Yine birgün kulaklı
ğı çıkarıp elime alarak önünden geçerken bahçesinde bir masa çevresinde oturmuş 3-4 genç...

O sırada sık sık dinledi
ğim Metallica'nın en hit parçalarından birisi çalıyordu: "Wherever I may roam". Gençlerden biri nereden geliyor bu ses diye sağına soluna bakıp arkadaşlarına sormuştu. İçlerinden biri beni gösterince bu gencin yumruğunu kaldırarak bana uzun bir "helal" çekmesi aklımdan hiç çıkmıyor...

Metallica ya da mensup oldu
ğu heavy metal grupların yaptığı müzik bazı çevrelerce ülkemizde de, gürültücü, ahlak dışı işlere veya şiddete özendiren bir müzik türü olarak görülür ve böyle "kültürleme" yaptığı iddia edilir. Öyle mi peki? Yok...

Metallica ve önde giden heavy metal gruplar ki (öncü olarak hep Megadeth ve
İron Maiden'le birlikte akla gelir) aksine şiddeti teşvik etmezler, eskilerin deyimiyle eğretileme, mecazlar ya da taliller yoluyla yererler...  Aksine batıyı batılı eleştiren varoluşçuluğun öncüsü Kierkegaard'ın deyimiyle "estetik aşama"ya takılıp kalmış yani hazların peşinde koşan kesimlerin yaşam biçimlerini eleştirirler...

Bunlardan birisi de hiç ku
şku yok ki burjuvazinin kapitalist sistemlerin krize sürüklediği toplumsal koşullarda başvurdukları savaş politikalarıdır... Misal "No Remorse" tam da böyle bir şarkıdır:

"Kan besliyor sava
ş makinesini
Ülkeyi yiyerek yolunu açarken
Duymuyoruz kederi hissetme gereksinimini
'Acıma yok' tek emirdir bizim için

Yalnızca güçlüler sa
ğ kalır
Zayıf ırkı kurtarma iste
ğimiz yok
Yeni gelen herkesi öldürmeye hazırız
Suratınıza do
ğrultulmuş dolu bir silah gibiyiz",

der Metallica...

"Aydın Kendi çıkarlarıyla toplumun çıkarlarını e
ş gören toplumun demokrasiye kavuşması için kendini borçlu ve sorumlu sayan kimsedir" demişti Aziz Nesin [Fehmi Enginalp'in (Aziz Nesin'in Bursa Günleri) kitabındaki  Nahit Kayabaşı ile Söyleşisi'nden alıntıladım] Her çağ ve toplumda ne yazık ki koşullara göre olması gerek aydın için bir de aydın sorunu var. Fazıl Say, "Arabesk, toplumsal çöküşün ölümü bekleyen tembel ruhudur" demişti bir yerde. Hadi bugün taverna müzisyenleri bar şarkıcılarını geçtik de o koca koca aydın geçinen yazarların filozofların tavrına ne demeli... Çıkardan yana olmak mı, bir tür korkaklık mı?..

"Entelektüel devrimci olabilmek için entelektüel olmaktan vazgeçmek gerekiyor." demekle ne demek istemi
şti  Godard (bu sözü aktaran Ataol Behramoğlu, Türk Aydınının Sivas'la İmtihanı, Cumhuriyet, 4 Temmuz 2008)

Walter Benjamin 1933'te Almanya'yı terk ederek Paris'e yerle
şmiş Yahudi kökenli ve Nazi baskısıyla intihara sürüklenmiş Marksist bir ideolog idi. Erich Mühsan, vicdani retçi (savaş karşıtı) olduğu için Oranienburgh'taki bir toplama kampında öldürüldü.

Buna kar
şılık Carl Schmitt, Hitler'in hukuk danışmanı anayasa mahkemesi başkanı oldu.  Anayasal (çoğunluğun) diktatörlüğünü savunmuştur.  "Parlamenter Demokrasi Sorunsalı" diye de bir kitap yazmıştır. Michel Faucoult, Leon Strauss hatta Nietzsche'yi etkiledi.

Nazi ideolojisinin felsefesine soyunmu
ş "Varlık ve Zaman"ın yazarı Profesör Martin Heidegger de bunlardan birisiydi.

Hitler denen ırkçı diktatörün böyle yanda
şları da olmuştu ne yazık ki...

Bugün subliminal (gizli) ya da  açık açık (do
ğrudan) mesajlarla veriliyor doz...   Desensitize (tıpça duyarsızlaşş, hissizleşmiş) bir toplum yaratılmak isteniyordu... Öyle ki ilk denemeler de (lobotomi) o dönemde yapılmıştır…

Oysa her ko
şulda  aydının mazeretsiz tavrı muhalif olmaktır Sartre'a  göre... "Entelektüelin görevi mistifiye edileni demistifiye etmektir" diyordu Fikret Başkaya. Yani anlaşılmaz hale sokulanı anlaşılır hale getirmek...

Metallica'da oldu
ğu gibi militarizm, şiddet ve uyuşturucu karşıtı ya da "Barış mesajları" etkili olur mu olmaz mı? Elbet tartışılır...

Knut Hamsun gibi fa
şizm yanlısı Nobel ödüllü ünlü yazarlara karşılık bu ödülü reddeden Sartre "Kapitalistlerin benden intikam alma isteğinden başka bir şey değil" diyebiliyordu. "Legion d'honneur" ödülü veriliyordu bunu reddedebiliyor,  "Sartre, her şeyden önce bir Fransa'dır" diyebiliyordu De Gaulle. Çünkü Sartre, Fransa'nın Cezayir'deki soykırımına karşı dik duruş sergileyebiliyor ve sözde vatansever Fransızların eleştiri oklarını üzerine çekerek katliamcıların sundukları  "Vatan hainliği" payesini de göze alabiliyordu...

Sartre'nın  "orta sınıf ürünü"  diye nitelenen aydın konusunda ba
şlattığı tartışma, aydınlar ile sorumluluğunu taşıdığı kitleler arasındaki günümüzde  aydın sorunu olarak ele alınmakta. Aydın kavramı bizde de Vedat Günyol ile başlayan bir dizi tartışmaya konu olur ve Oğuz Atay, Melih Cevdet Anday, Yusuf Atılgan, Demirtaş Ceyhun gibi yazarlarca roman veya deneme gibi türler yoluyla ele alınırlar...

Aydın konusundan ne anladı
ğımız bugün hala tartışmalıdır ya da tartışılmalıdır...

"Bugün bizi yakından ilgilendiren sorun aydınlar tabakasıyla proletarya arasındaki uzla
şmaz karşıtlıktır." Lenin (Bir Adım İleri İki Adım Geri)

 

 

0 adet yorum yazılmıştır. Yorumları okumak yada yorum yazmak için sisteme giriniz.



Yazıyı Tavsiye Et
 
Tavsiye Adresleri


Birden fazla adresi enter tuşunu kullanarak alt alta ekleyebilirsiniz.

E-Posta Adresiniz
Adınız Soyadınız
Notunuz

Tüm Hakları Saklıdır © 2005-2018