ISSN: 1301 - 3971
Günün Mesajları
♪
Kültür bakanlığı sınavında. Ankara thm koro şefi kızını aldı. Urfa korusu şefi kayın biraderini aldı. İstanbul korosu şefi oğlu ve yeğenini aldı. ilginizi çekerse detay verebilirim
ttnet arena - 09.07.2024
♪
Cumhuriyetimizin kurucusu ulu önder Gazi Mustafa Kemal Atatürk ve silah arkadaşlarını saygı ve minnetle anarken, ülkemiz Türkiye Cumhuriyeti’nin kuruluşunun 100. yılını en coşkun ifadelerle kutluyoruz.
Mavi Nota - 28.10.2023
♪
Anadolu Güzel Sanatlar Liseleri Müzik Bölümlerinin Eğitim Programları Sorunları
Gülşah Sargın Kaptaş - 28.10.2023
♪
GEÇMİŞ OLSUN TÜRKİYE!
Mavi Nota - 07.02.2023
♪
30 yıl sonra karşılaşmak çok güzel Kurtuluş, teveccüh etmişsin çok teşekkür ederim. Nerelerdesin? Bilgi verirsen sevinirim, selamlar, sevgiler.
M.Semih Baylan - 08.01.2023
♪
Değerli Müfit hocama en içten sevgi saygılarımı iletin lütfen .Üniversite yıllarımda özel radyo yayıncılığı yaptım.1994 yılında derginin bu daldaki ödülüne layık görülmüştüm evde yıllar sonra plaketi buldum hadi bir internetten arayayım dediğimde ikinci büyük şoku yaşadım 1994 de verdiği ödülü değerli hocam arşivinde fotoğraf larımız ile yayınlamaya devam ediyor.ne büyük bir emek emeği geçen herkese en derin saygılarımı sunarım.Ne olur hocamın ellerinden benim için öpün.
Kurtuluş Çelebi - 07.01.2023
♪
18. yılımız kutlu olsun
Mavi Nota - 24.11.2022
♪
Biliyorum Cüneyt bey, yazımda da böyle bir şey demedim zaten.
editör - 20.11.2022
♪
sayın müfit bey bilgilerinizi kontrol edi 6440 sayılı cso kurulrş kanununda 4 b diye bir tanım yoktur
CÜNEYT BALKIZ - 15.11.2022
♪
Sayın Cüneyt Balkız, yazımda öncelikle bütün 4B’li sanatçıların kadroya alınmaları hususunu önemle belirtirken, bundan sonra orkestraları 6940 sayılı CSO kanunu kapsamında, DOB ve DT’de kendi kuruluş yasasına, diğer toplulukların da kendi yönetmeliklerine göre alımların gerçekleştirilmesi konusuna da önemle dikkat çektim!
editör - 13.11.2022
Tüm Mesajlar
Anket
Destekleyenlerimiz
Yazılar
Arabesk tehdidi...Sayı: 1068 - 20.09.2010
Fazıl Say’ın sözleri ile başlayan arabask tartışması hızını kesmiş gibi görünse de yer yer lokal olarak devam ediyor sevgili dostlar.
Son yıllarda ana akım medyadaki en iyi müzik söyleşilerini yapanlardan olduğuna inandığım Ömür Şahin, yaptığı bir özel çalışmayla müthiş bir çalışma gerçekleştirmiş. Safımız ne olursa olsun, geçtiğimiz günler, haftalar boyunca, tartışmaktan hepimize gına gelen üç meseleden birini (malum diğer ikisi, Bono sevgisi-saygısı ve referandum ‘Evet’i-‘Hayır’ı) Ömür, ‘Arabesk müzik ‘tehdit’ mi ediyor?’ başlıklı dosyada masaya öyle bir yatırmış ve kendisine öyle görüşler bildirilmiş ki, sahipleri, yatırıldıkları masadaki ötekileştiricilikleriyle, toplumsal hassasiyetleri feci biçimde yerle bir ediyor. Bu dosya için söyledikleriyle, aydın (!) duyarlılığı ve çoğulculuk adına tüylerimi diken diken edenlerin isimlerini verip başıma yeni dertler açmayı düşünmüyorum. Buna karşılık ‘Oh, neyse ki onlar var’ dediğim dört ismin görüşlerinden alıntılarla, sizleri bu dosyaya davet ediyorum. Ve ‘jakoben’ olduğunu düşündüğüm klasik müzik camiamıza rağmen böyle bir dosyayı, hem de müthiş bir ketumlukla hazırlayan Ömür Şahin’i kutluyor, aşağıdaki görüşlerin yorumunu siz değerli müzisyen okurlara bırakıyorum.
Cem Mansur (Akbank Oda Orkestrası Şefi)
“Her türlü müziğin bir var olma nedeni var. Arabesk de öyle. Bu ülkede, bazılarının hoşuna gitmeyen ve kendi seçimi olmayan giyinme şekilleri gibi bu müzik de, başka bir gezegenden ‘bize kötülük olsun diye’ indirilmedi... Ayrıca milyonlarca insanın dinlediği bir müzik neden mücadele edilmesi gereken bir şey olsun?”
Güç Başar Gülle (Ud ve gitar sanatçısı)
“Arabesk müziği toplumun belli bir kesiminin kendini ifade etme aracıdır. Bu bağlamda üretilen müzik sosyal gerçeklerle de paraleldir. Arabesk müziğin bana ve bu ülkeye zenginlik kattığını düşünüyorum. Bence arabesk müziğe nasıl yaklaşıldığı, bu müziğin niteliğinden daha temel bir soru işaretidir. Bu soruyu bu ülke de üretilen her türlü müzik için sormamız gerekir. Arabesk duyguların sıcaklığına kapılıp miskinlik ve temeli olmayan isyan söylemiyle harmanlanan bir hayat görüşüdür. Beni rahatsız eden durum; Türkiye deki çağdaş Batılı kesim ve tutucu kesimlerin aslında daha arabesk bir yaşam formunda olmalarına rağmen belli söylemlere sığınarak kendi gerçeklerinden kaçmalarıdır. Eğitim, disiplin ve sürekli orijinal üretimler sayesinde bu durumla daha sağlıklı bir şekilde yüzleşebiliriz.”
Hülya Tunçağ (Müzikolog, müzik yazarı)
“...Müzikleri ayırmak istemem ama arabesk son derece samimi bir müziktir ve varoşların aradığı samimiyettir. Sıkı rockçuların bile bugün Müslüm Gürses dinlediğini görüyoruz. Ancak yıllar önce bu müzik çok kötü şekilde evrildi. Affedemediğim bir şey var: Üst kesim bu müziği gittikleri barlarda dinleyip eller havaya yapıyor, sonra da bu müziği eleştiriyor. Müzikte bugün geldiğimiz nokta 80’li yıllarda yaratılan kültürün dibe vurmasıdır. Son yıllarda üretilen pop müziğe baktığımızda, çoğu örnek arabeskin çok altındadır. Popta arabeskin samimiyeti yok, söz gücü yok... Üstelik bu sadece Türkiye’ye özgü değil ki... Caza baktığımızda blues’lar var, ezilmiş bir kitlenin başkaldırısıdır blues... Biraz hoş görüyle bakmak lazım. Bence bir tehlike de değil arabesk. Niye tehlike olsun? Tek bir gözlükten bakan klasikçilere çok kırılıyorum...”
Volkan Hürsever (Kontrbas sanatçısı)
“...Ben şahsen, iyi bestelenmiş ve yorumlanmış bir arabesk müziği, kötü icra edilmiş bir caz parçası, Türk Müziği eseri ya da klasik batı müziğine tercih ederim. Arabesk müzik bence mücadele edilmesi gereken bir olgu değildir -ya da en azından bir müzisyen, arabesk müzikle mücadele etmek yerine, kendi icra ettiği müziğe yoğunlaşıp onu daha iyi bir yere getirmek için çalışmalıdır. Ama bazen devletin ya da medyanın, halkına dünyanın ortak değer saydığı sanat eserlerini tanıtması ya da ülkesinde yapılan her türlü müziği ulaştırması gibi bir misyonunun olması gerekip gerekmediğini kendime sıkça soruyorum.”
Çarşamba günü görüşene değin esen kalın sevgili dostlar.
Müfit Semih Baylan
Editör
Tavsiye Et ♫
Yorumlar
Bu yazıya 2 yorum yapılmış.
Yorumları okumak yada yorum yazmak için sisteme giriniz.
